但據《三國志》所述，我覺得魏延實有委屈，應拂去其蒙塵，還之以公正。

　　那麽，魏延的反骨從何而來的呢？

　　首先是作者寫出來的。羅貫中出於以漢室為“正宗”的筆意，其成功地塑造了諸葛亮的智慧精忠化身，而魏延卻做了反襯正面人物的墊腳石，被踏入了泥中。早在“面如重棗，目若朗星”的魏延見義勇為地出場時，按常理應因刀下救黃忠，迎關公入長沙城而立功受獎。卻被孔明給了“腦後有反骨，久後必反，故先斬之，以絕禍根”的下馬威。此壹伏筆，對應孔明死後的魏延謀反，是羅先生精心佈置的讓諸葛亮為“先聖”的驗證。同時，老羅要頌揚蜀漢，可蜀漢不爭氣，在魏、蜀、吳中又是第一個被滅掉的，太沒面子。除了關雲長驕傲自滿，輕敵大意失荊州造成了難以挽回的損失，先帝又置“聯吳抗曹”的戰略於不顧。感情用事地大舉征吳，再次使蜀國遭受重創外。總還得找些說明蜀國衰落的理由吧。劉禪無能是理由，孟獲搗蛋是理由，黃皓佞奸更是理由，再讓魏延作個“內奸”，這樣的故事情節多有起伏。誰讓陳壽他老人家千年前沒有交待的十分清楚呢？細看《演義》，羅先生對魏延形象的刻畫和結局的定位，實有相互矛盾之嫌。

　　二是領導給預埋下的。在諸葛亮北伐魏國之初，魏延作為漢中太守已經駐守漢川七、八年了。“延守漢中，用兵守各關隘，是敵無門而入”。說明魏延是負責任且有成績的。在他參加諸葛亮指揮的作戰中，有“使延西入羌中，魏後將軍費瑤，雍州刺史郭淮與延戰於陽溪，延大破淮等，遷為前軍師，征西大將軍，假節，進南鄭侯”的突出戰功。但諸葛亮對這位“善養士卒，勇猛過人”的將領還不大信任。在其提出率萬人出斜谷奇襲長安的建議時“亮制而不許”。作為自己的先鋒官，亮應給延講清楚戰略方針，讓延明白蜀國人口不到百萬，軍隊不過十萬，不宜拿壹萬人去冒險。不戰則已，戰則必勝，先在指揮層讓大家統一思想。也不至於造成“延常謂亮為怯，嘆恨己才之不用”的怨言。魏延有“性矜高”的毛病，出現了“當時皆避下之”的現象。面對“唯楊儀不假借延，延以至岔，有如水火”的矛盾狀況時，身為領導的諸葛亮卻以“深惜儀之才幹，憑魏延之驍勇，常恨二人之不平，不忍有所偏廢也”摸了稀泥，沒有去及時化解矛盾，搞好部下的團結，讓大家形成合力來完成先帝的遺業。而似乎也玩了領導藝術上的平衡，施了用矛盾克矛盾的政治手段。在諸葛亮病危時，他何曾沒有想到自己身後儀延之爭不可避，但他還是採取了消極的方式（所謂的錦囊妙計在《三國志》裏無從看到）。既然有“延若不從，軍便自發”的遺命，說明他知道魏延是不會服從楊儀指揮的，為什麽沒想到會有分裂的後果呢？“軍便自發”之後的問題咋辦,這難道是亮已病重得不能深慮了嗎？

　　三是被同事們給逼出來的。本來楊儀與魏延之間就曾在諸葛亮的面前出現過“每至並座爭論，延或舉刀擬儀，儀泣涕橫集”的場面。丞相壹死，楊儀十分清楚他是駕馭不了這位“征西大將軍南鄭侯”的，正好他就借手中的臨時權利開始算計魏延。他利用丞相交代的不十分明確的環節，讓費祎去試探魏延的反應，魏延若不合作，就是反叛，這也正是他的願望。可偏偏魏延這個軍事人才卻是個政治飯桶，他聽了費祎的傳達竟然在那裏死腦筋地說什麼“丞相雖亡，吾自見在，府親官屬便可將喪還葬，吾自當率諸軍擊賊”。他還仍把收復中原的第一要務放在心中不動搖，這不明擺著有事嗎？這時，若是費祎能從家國之大計出發，好言相慰，以他那滿腹經綸去說服魏延顧大局，也可能讓魏延發熱的頭腦冷靜下來。可這位重臣卻巧妙地念了脫身咒“出門馳馬而去”。他這一去不返，更讓魏延添疑，無異於火上澆油。這說明他和楊儀都對魏延有看法，讓情緒問題沖淡了國家利益。逼得個魏延大怒並“率所領徑先而南歸”。面對魏延所處的境地，此時34歲的薑維也許只關心的是指揮三軍的羽扇，也顧不上去分辨忠偽了。只圖劫殺楊儀的魏延，頭腦發昏地燒斷了閣道，這一舉動讓更多的人都認為他真反了。蔣琬和董允等“忠良死節之臣”在面對是非判斷時，也都是憑印象分析，帶著“文官相護”的感情，作出了“保儀疑延”選擇。

　　四是魏延自己長出來的。魏延平日裏自恃能耐大，除後主和丞相外，幾乎把別人都不放在眼裏，不順心時也愛發牢騷，造成眾人對他反感。長此以往，遇事時誰還能替他說公道。有時他的驕傲也表現得十分明顯，在一次對司馬老兒的戰役中，諸葛亮很漂亮地把引誘、牽制、埋伏、襲巢諸隊人馬都安排停當，待到安排迎敵張合的將領時說“非智勇之將不能當此任”並“目視魏延”，而魏延卻“低頭不語”，由此看出，他在關鍵時刻還想讓諸葛亮再抬舉壹下自己。不識時務，不懂政治。魏延的妄大情緒終於在自己的後腦上鼓起了無形的角——反骨。

　　如果說魏延真的要反：其一、為什麽他不直接投司馬大營去,而是南歸？其二、為什麽他還上書後主稱楊儀反，何必呢？其三、當年劉備窮途末路地在襄陽城下時，魏延為啥冒著殺身之罪大開城門，棄強投弱呢？其四、在斜穀口，曹操勸其投降，他為什麽大罵曹操？並舉箭射掉了操的兩個門牙，若不是大將龐德拼護，操早做了延的刀下之鬼。“原延不北降魏而南歸者。但欲除儀等，平日諸將素不同，冀時論必以代亮，本指如此，不便背叛”。陳壽在《誌》中似乎也表明魏延是冤枉的。

　　三國是壹幅壯烈的畫卷，是壹幅由仁人志士三寸不爛之舌描繪的，英雄豪傑刀槍劍戟刻畫的，老百姓的鮮血染就的畫卷。這些仁人志士英雄豪傑就是人才，而總攬這些人才，撥弄這些人才的第一高手當屬劉備。劉備自己本事不大卻又很有本事，他的本事是把別人的本事彙聚成自己的本事。從賣草鞋到三分天下有其一，這本事讓世人欽佩。

　　且不說對諸葛亮的使用是劉備壹生中最大的成功，單就他對魏延的使用，也不乏閃現出雄才大略。面對幾易其主的魏延，劉皇叔是懂得他的，知道他是甘為君子拽鐙，不與小人同乘的人，既有能耐又有毛病的人，既有正義感又缺少心眼的人。於是，在劉備的手下魏延被使用得得心應手。凡破關斬將，衝鋒陷陣的事，他從不拉稀。因工作熱情太高出現過與老將黃忠搶功的積極性過火的事：自己的活兒不幹先去幹別人的活兒，不料弄巧成拙被敵人所困，反讓黃忠搭救。但在失誤之後，他知道趕快補過，馬上帶人伏於山道小徑，終將敵將捕獲於劉備帳前。這些生動場面，反映了魏延被使用的得當，他是能幹事，靠得住的。因打仗賣力，也經常帶傷工作，成績出色，先帝破格提任他為漢中太守。在漢中，除了被抽調出來參加深入不毛之地征擒孟獲的戰役外，他整整幹了十五年。期間他還斬殺了魏國大將王雙。名將張合的誘殺也算他的功勞。

　　象魏延這樣出色的幹將，是思賢若渴的領導們求之不得的，應多多益善，同樣楊儀這樣有才幹的文職官員也是治理國家的棟樑，也需廣納鹹聚。然而時殊事異，孔明死後，魏延和楊儀卻不能同朝做後主的股肱之臣了，反而相戮誤國。壹個死於自己人的刀下，壹個被下入監牢。孫權和曹丕聞之定會龍顏大悅。真是仇者快，親者痛。

　　本來蜀國地理偏塞物乏財疏，人力資源更是稀缺，僅憑著部分“不懈於內忘身於外”的人才們強撐著。在此情況下，再搞內耗，實在是擔當不起呀！終落得“蜀中無大將，廖化作先鋒”的無奈光景和“此間樂不思蜀”的可憐下場。

　　赤兔馬被呂布所跨只能助紂為虐，而它讓關羽所騎就可汗馬於漢。由是知之，如何識馬，如何馭馬，很重要。而如何識才，如何用才，歷史早已輒痕如鱗，鏡鑒如星。

　　（作者系陝西省勉縣縣委組織部副部長、人才辦主任  ）