巍巍中国，礼仪之邦；中华雅乐，源远流长。远古先民采撷大自然美妙的声音，创造了被称为“八音”的古代乐器，为“金、石、丝、竹、革、土、木、匏”注入了新的生命，把民族智慧融入优雅的乐律，为世界音乐文化历史宝库增添了一颗璀璨的明珠。雅乐源自古代先民生产生活、原始祭祀活动，以其东方特有的乐舞形式，融礼、乐、歌、舞为一体，用音乐同昊天对话，以舞蹈欢娱上苍，营造天人对越的神奇意境，追求天人合一的至高理想。

　　曾几何时，雅乐成为皇家御用之物，远离了尘世，高居于庙堂神坛之上，成为“阳春白雪”，在世人面前蒙上了神秘的面纱。今天，古代皇家音乐史展将为人们展现一幅中国古代音乐史的绚丽画卷，引导人们在优雅的乐曲伴随下，穿越五千年时空，踏上神乐之旅。

乐律展室
　　
　　“乐律学”也称“音律学”是中国古代音乐文献对“乐学”和“律学”的总称。我国自古就是一个非常重视乐律学研究的国家。古代乐律方面用得最广泛的是“三分损益律”（就好比是一支竹管我们将它分为三等分，减1/3叫损，加1/3叫益，用这种加减法计算出十二律的高度）和“十二平均律”（用等比数列的计算原理，确立的一种新律）
鼓室
　　鼓是历代“雅乐”中形制种类最多的乐器，这两件是清代的建鼓和搏拊。它们都是在历代雅乐中一直沿用的乐器，在中和韶乐中用以节乐。 （舞蹈服饰展室）
　　中国古代祭祀舞蹈分为文舞和武舞，历代名称虽有不同，但多以“文”、“武”二字或体现文治、武功含义的词汇命名。清代中和韶乐舞蹈称文德舞和武功舞。武功舞即平定天下之舞，象征以武功定祸乱；文德舞为车书会同之舞，象征以文德治太平。以揖让得天下者先舞文舞，以征伐得天下者先舞武舞。

词曲展室

　　中和韶乐源于元代以前的雅乐，定名于明代洪武年间。在周汉时期就形成了将礼、乐、歌、舞融为一体的礼乐规制，以后的历朝历代都沿用了此规制，以展示天之尊崇和礼仪之邦的国家威严。

显佑殿——中国古代乐律人物纪念厅

　　神乐署在明初初建的时候称之为神乐观，观内道士云集因此神乐署也有天坛道院之称。显佑殿是神乐署主要建筑之一，明初是道士们供奉玄武大帝的场所，因此当时的显佑殿称为玄武殿，到了明末才更名为显佑殿。乾隆十九年时驱逐了观中的道士，此殿从此弃之不用。现在我们将它开辟为中国古代音乐人物纪念厅。

笛箫埙笙琴瑟展室

　　中和韶乐最重要的特点是“八音”具备，八音就是使用金、石、丝、竹、土、木、匏、革八种材料制成的乐器演奏的音乐，所以又称八音乐。刚才您在乐律展室看到编钟、编磬就是金、石类材料制作的乐器。在鼓室您看到了革类乐器建鼓、搏拊以及木类乐器柷、敔。现在我就其他材料制作的乐器为您逐一介绍。

　　这个展室里展示的笛、箫、排箫、篪等乐器，在“八音”中归属竹类，因为它们通常是用竹子来制作。