满族人建立的清朝（公元1644－1911年）是中国最后一个封建王朝。自清太祖努尔哈赤开基至辛亥革命后宣统皇帝退位，共历经12帝，统治295年。1616年，努尔哈赤在明朝东北的赫图阿拉（今辽宁省新宾西老城）建立地方割据政权----后金；公元1636年，皇太极登位，改国号为清，统治东北大部分地区；公元1644年，清世祖福临率军入关，定都北京，以后逐步统一全国，建章立制，直至1912年清王朝灭亡。
清代帝王陵寝，从建陵年代和地理位置，可分为清初关外三陵、清东陵和清西陵三个陵区。清人入关前在旧都盛京（今沈阳）建有清太祖努尔哈赤的福陵、清太宗皇太极的昭陵；在满洲老家赫图阿拉（满语意为“横岗”），还建有埋葬清朝远祖肇、兴、景、显四祖的永陵。三陵的陵墓形制都仿照明陵，程式化特点强烈，并影响了入关后清朝各陵的修建。
清永陵：
郁葱王气
永陵是清初“关外三陵”中建造时间最早的一座，原名兴京陵，位于辽宁新宾县永陵镇西北启运山南麓，始建于明万历二十六年（1598年），康乾时期曾多次重修，顺治十六年（1659年）改称永陵。陵区占地11880平方米，陵墓面南背北而建，前临苏子河，背依启远山，与烟囱山隔河而望，静卧于一片深山碧岭之中，颇得山川天然之形胜，有“郁葱王气钟烟霭”之势。陵内葬有清太祖努尔哈赤的六世祖孟特穆（肇祖原皇帝）、曾祖福满（兴祖直皇帝）、祖父觉昌安（景祖翼皇帝）、父塔克世（显祖宣皇帝）和伯父礼敦（右穆武功郡王）、叔父塔察篇古（恪恭贝勒）等人及妻后等清皇室祖先。整个建筑群既体现了鲜明的满族民族风格，又受到我国传统建筑艺术的影响，将陵区的自然风光和封建城堡式的建筑布局相结合，充溢着古朴、肃穆、神秘的气氛。
官员下马
永陵整个陵区由前院、方城、宝城三部分组成，四周以红墙围绕。在永陵宫门正前方约1000米远的地方，矗立着一对高大的石碑，分别置立于陵寝大道的东西两侧。碑上用满、汉、蒙三种文字镌刻着“诸王以下官员等至此下马”的字样，这便是通称的“下马碑”。它是进入陵区的标志，当年诸王以下官员到此地，均须下马落轿，以示尊崇之意。“下马碑”的使用也是由明陵而来。
正红宫门
过下马碑再往前行，便是陵寝的神道。这是一条宽约四丈的黄沙大道，笔直地伸向陵园正门---正红门。正红门是一座面阔三间的硬山式黄琉璃瓦顶建筑，正脊有吻，垂脊有兽，彩画梁枋，内装六扇朱漆木栅栏对开门，具有满族建筑的独特风格。正红门两边是红墙碧瓦的缭墙，东面缭墙之上分列东西红门。
承家开国
进正红门，院内横排着四座功德碑亭。碑亭为单檐歇山式琉璃瓦顶，通体油饰彩绘，图案严整，色调庄严肃穆。亭内分别置立肇祖原皇帝、兴祖直皇帝、景祖翼皇帝、显祖宣皇帝及四皇后的神功圣德碑，上刻“承家开国”之类的颂词。在碑亭和正红门之间，东西两侧各有硬山式瓦房五间，东侧为齐班房、祝版房，西侧为茶膳房、涤器房。碑亭后面东西两侧是果房，均为外廊式二层阁楼三间建筑，是供祭祀使用的房屋。西红门之西是省牲所，祭祀时在这里屠宰牛羊。
启运前朝
碑亭之北按照“前朝后寝”的宫堂制度，前边是祭祀祖先的方城，后边是祖先安寝的宝城。方城正南中央为启运门，歇山式琉璃瓦顶，面阔三间，进深四间，周以外廊相绕，装有六扇巨大的朱漆木板门。中门的神路，仅供皇帝出入，东门供其他官员出入，西门供职掌司事人员出入。启运门左右两翼缭墙正中各筑有一青瓦悬山式袖壁，上嵌五彩琉璃蟠龙，张牙舞爪，摆尾振须，腾于云水之间，意态生动，呼之欲出。方城北部正中即陵寝的正殿——启运殿，内设暖阁、宝床供奉四祖神位神牌，是皇帝拜谒行祭的场所，也是陵园的主体建筑。启运殿建在长方形月台上，面阔三间，单檐歇山式黄琉璃瓦顶，饰金绘彩。下额枋上挂满、汉、蒙三种文字书写的“启运殿”立额，东西各有配殿三间，均为歇山式黄琉璃瓦顶，三面环廊，西配殿前有焚帛亭一座，焚烧祭祀用过的祝帛。
宝城后寝
启运殿后即是宝城，平面呈八角马蹄形，陵墓环列，因地势建成二层平台，前砌石墙，台前面正中有三段路跺，左右各20级，当中有御路，第一层台面上，左葬礼敦，右葬塔察篇古；第二层台面上，正中葬福满，两侧葬觉昌安、塔克世、孟特穆葬在福满墓东北侧，都是拣骨迁葬，相传孟特穆为衣冠冢，谓之“招魂葬”。这里有老榆树一株，俗称“神树”，乾隆四十三年东巡时为之作《神树赋》，并御笔缮书，竖碑其侧，现在移至西配殿内。碑侧还有围绕神树的琉璃壁，雕刻生动精美。方城上还有城堡式的箭楼、角楼、马道，陵寝皆平地起冢，封土下为地宫。
万绿点红
永陵规模虽不大，但它地处群山环抱之中，万山纵翠，秀水缭绕，风景宜人，加之景深开阔，远远望去，掩映在绿树中的琉璃屋顶和红色宫墙，恰似万绿丛中透出的一点嫣红。
清福陵：
舞练卧龙
福陵，是清开国皇帝努尔哈赤（1559～1626年）和他的后妃叶赫那拉氏、富察氏的陵寝。位于辽宁省沈阳市东郊，也称“东陵”，陵园始建于后金天聪三年（1629年），最后完工于清顺治八年（1651年）。后又经康乾时期多次增修和改建，形成一组具有独特风格的陵寝建筑体系。福陵建于一块丘陵地上，前临滔滔浑河水，宛如银练起舞，后倚莽莽天柱山，恰似巨龙卧伏，这里地势雄伟，环境清幽，山水蒸绕，高山似拱，万松耸翠，凌云大殿在四周雄美景色衬映下，显得幽静肃穆。清人高土奇有诗曰：“回瞻苍霭合，俯瞰曲流通，地是排云上，天因列柱崇。”
堂子供板
福陵陵园规模宏大，总面积达194800平方米，四周绕以矩形红色缭墙，南面正中辟正红门，东、西两面辟侧红门。正红门为一座三楹仿木构造的单檐歇山顶建筑，东西两侧的袖壁中心嵌有五彩琉璃蟠龙。门外有东西相对的石狮、华表、石牌楼，再南有下马碑，刻汉、满、蒙、回、藏五种文字，是乾隆时期替换了原木制下马碑而建的。牌楼以赭色石材仿木构造，四柱三楼，四根石柱头上立有“望天吼”石兽。这是清初石坊与望柱相结合的特殊形制。整个陵门前的布局，似堂子供板一样，为满族早期风俗在陵园建筑上的具体反映。
正红门内一条青砖铺成的神道直通祭殿和坟前。神道两侧的苍松之间，对称排列着石雕华表和驼、马、虎、獬石兽，或卧、或坐、或立，高低错落有致，给人以肃穆、庄严之感。
神功示后
福陵整个陵园坐北朝南，地势由南向北渐次升高。走过石拱桥，平地的尽头便是利用陡坡修建“一百零八蹬”石阶，拾级而上，台地上矗立着一座巍峨的碑楼，四面辟有券门，下有须弥座式台基，内立“大清福陵神功圣德碑”，碑文为清圣祖玄烨于康熙二十七年（公元1688年）撰写，以满汉两种文字镌刻，详细地记述了努尔哈赤的生平功绩和创业的艰难，以警示子孙后代。碑楼的两侧还有为祭祀用的茶缮房、果房、涤器房、省牲亭、斋房等建筑。
大殿隆恩
碑楼之北是城堡式的方城，为陵园的主体建筑。方城为砖筑长方形，周长约37O米，墙高约5米，墙上有马道、跺口和女墙。城的四隅建有重檐歇山十字脊角楼，南墙正中辟券门，门上建有三重檐歇山式黄琉璃瓦顶的门楼，门楣上有青地红边嵌铜鎏金的汉、满、蒙三种文字的“隆恩门”字样。两侧有踏跺马道直通城上。方城内正中建有隆恩殿，是供奉神主牌位和祭祀祖先的地方。大殿建在五尺高的须弥座台基上，前有台阶三路，中路以浮雕游龙为饰，基座四周透雕花纹栏板，雕工精细，殿为歇山式黄色琉璃瓦顶建筑，共三楹、四门、八窗、九檁，周绕回廊。康熙、乾隆、嘉庆等皇帝东巡时曾多次到此祭拜祖先。正殿东西各建有配殿五楹，西配殿前有供焚烧祝版及祭帛用的焚帛石楼一座。
三合宝顶
隆恩殿后为棂星门，门北在长方形仰覆莲须弥座上置石五供，再北为石洞门，石洞门是由方城进入宝城的通道，其门上方为重檐歇山式明楼，明楼内有刻写“太祖高皇帝之陵”龟趺石碑一座。宝城呈半圆形，墙体的建筑形式与方城相同，长约19O米，墙高5．5米，在方城东北至西北角建有一段弧形的城壁，即为宝城的南墙，封护宝城，俗称“月牙城”，月牙城南壁正中建有琉璃假门，上嵌五彩琉璃折枝花卉。方城的东北、西北角楼马道连通宝城马道。在宝城的中央建有宝顶，高2丈，四周长33丈，用白灰、砂土、黄土掺合的“三合土”建杂邙成。宝城之下便是埋葬太祖灵柩的地宫。福陵建筑结构严谨，雕刻精细，体现了中国古代传统建筑艺术和清初城堡式山陵特色的完美结合，凝结着清室后人对开基祖先的无限景仰。
清昭陵：
沈阳北陵
昭陵地处沈阳市北郊，又称北陵，是清朝第二代皇帝太宗皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏的陵墓，它是清初关外帝王陵寝中具有代表性的一座，被誉为关外三陵之首，与明代帝陵和清东陵、清西陵相比有独特风格。皇太极是一位杰出的政治家、军事家。他是努尔哈赤第八子，青少年时即随父南征北战，屡立战功。公元1626年他35岁时继承汗位，改国号为清。执政后，他积极推进女真人的封建化进程，吸收汉族文化，为本民族的发展和进步作出重大贡献。崇德八年（1643年）八月初九日，皇太极病殁于清宁宫，同时在盛京城北兴建陵园。九月二十日，山陵、宝城宫殿告成，移梓宫至陵寝安葬。顺治六年（1649年）四月孝端文皇后病逝，次年与皇太极合葬。整个陵宫工程至顺治八年（1651年）方完工。后来康熙年间又建碑楼及明楼，嘉庆年间增设了二柱门、石五供，以后历代都有修葺。
红门青坊
昭陵规模宏大，占地面积18万平方米，为平地起陵。陵园坐北朝南，建制与福陵同式，四周有缭墙围绕，正红门辟于南面正中，由三个半圆形的红色大拱门组成，高达数米，一抹朱红，气势辉煌，门上为一座单檐歇山式门楼，门两翼嵌有五彩琉璃蟠龙袖壁，门外有下马碑、华表、石狮、石桥和嘉庆六年增建的青石牌坊。昭陵下马碑共有6座，玉带河北2座，神桥南2座，东西红门前各1座。牌坊为四柱三楼，单檐歇山式，檐下有仿木结构斗拱，飞脊及横材浮雕花卉、飞龙，上下横材之间镶嵌有透雕八宝、行 龙等图案的栏板，四根柱脚上圆雕坐狮4对，獬豸1对，整个牌坊雕工精细，形象生动，奇花异草争奇斗艳，飞禽走兽栩栩如生，具有极高的艺术价值。门前的东西两侧还各有一座小院落，是祭祖时更衣和宰牲处。
十二羽林
正红门内正中是平坦幽深的神道，神道两侧自南向北依次排列着石雕华表1对，石兽6对，大望柱1对。石兽依次为坐狮、坐麒麟、坐獬豸、立马、卧骆驼、立象各1对，共12个，被誉为“十二羽林”。其中最为引人注目的是名曰“大白”和“小白”的两匹石马，传为仿照皇太极生前两匹心爱的坐骑雕琢。石像生后立碑楼，内竖“大清昭陵神功圣德碑”一通，为康熙皇帝亲笔题书，高五米有余，重约十万斤。碑楼飞檐翘角，巍峨壮观，其旁衬以华表，更显得壮丽非凡。碑楼的北面东西两侧各有两座青砖瓦房，分别是仪仗房、奶茶房、膳房、果房，都是当年的祭祀用房。
陵寝正殿
再往北就是昭陵的主要陵寝建筑－－方城，方城的正门是隆恩门，门楼体态高大，面阔三间，三重檐歇山式琉璃瓦覆顶。门楣上方正中挂汉、满、蒙三种文字刻成的“隆恩门”立额。方城是由大块青砖砌成的长方形城堡，四角分别建有重檐十字脊的角楼。进入方城，迎面即是昭陵的正殿－－隆恩殿，隆恩殿坐落在巍峨的仰莲须弥式台基上，单檐歇山式殿顶上覆以黄色琉璃瓦，正中镶有三颗琉璃宝珠。两侧为东西配殿，南侧又各有一座两间二层的东西配楼，俗称晾果楼。
五供镇门
隆恩殿后有一个彩绘木门，称石柱门，也叫照牌。其上为悬山式琉璃瓦顶，两边各有一方形石柱，前后有抱鼓石，柱顶雕有铁链锁着的石兽。石柱门后有石五供，是用来镇压地宫门的，地宫门就在它的下面，有隧道直通地下宫殿。
帝业隆兴
穿过石五供北面的券洞门就进入月牙城，正面墙上的琉璃照壁壁红檐绿，上雕荷花和净瓶。券洞门之上设有明楼，内立汉白玉墓碑，碑高约6米，下承须弥座，碑额浮雕二龙戏珠，碑文以汉、满、蒙三种文字镌刻“太宗文皇帝之陵”。
方城北部为月牙形宝城，宝城也叫“团城”，城中央是涂着白色石灰的圆形坟冢——宝顶，宝顶下面就是幽深的地宫。宝城的后面是一座人工堆起的土山，顺治八年（1651年）封此山为隆业山，以寓帝业兴隆之意。
有诗赞曰
昭陵整个陵园虽建造于平地，但崇楼大殿掩映在苍松翠柏之间，风景幽美，气势巍峨。清初道士苗君稷赋诗曰：“龙蟠翠嶂郁岧峣，路夹苍松白玉桥。十二羽林严侍卫，风嘶铁马白云霄。”
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